มุมมองต่อผู้อพยพผิดกฎหมายเป็นการกีดกัน (exclusion) และแสดงความน่ารังเกียจของการผนวกรวม (inclusion) การรักษาชายแดนและการบังคับใช้กฎหมายคนเข้าเมืองก่อให้เกิดการกีดกัน มุมมองดังกล่าวทำให้มองเห็นความผิดทางกฎหมายของผู้อพยพ ช่วยสร้างภาพและการก่อตัวที่แตกต่างกัน ส่งผลต่อผู้อพยพผิดกฎหมายย้ายถิ่นซ้ำ ๆ ยิ่งมุมมองเหล่านี้กระตุ้นการถกเถียงในการต่อต้านผู้อพยพมากเท่าไหร่ การรวมกลุ่มผู้อพยพเพื่อหลีกเลี่ยงก็ยิ่งเป็นไปอย่างรวดเร็วเท่านั้น ในที่สุดการรวมตัวของพวกเขาจะทุ่มเทกับบรรดาแรงงานใต้บังคับบัญชา ส่วนได้ส่วนเสียเป็นกระบวนการทางสังคมการเมือง (และกฎหมาย) ที่ใหญ่กว่าในการผนวกรวมภายใต้การกีดกัน เป็นความต่ำช้าของการผนวกรวม การตัดสินคดีผู้กระทำผิดกฎหมายเป็นเหตุผลเพื่อความไม่เท่าเทียมของพลเมือง ความแตกต่างในการจัดจำแนกอาจจะเป็นการแบ่งเชื้อชาติ ผู้เขียนใช้แนวคิด the obscenity of power ของ Henri Lefebvre (1974/1991) พิจารณาความแตกต่างระหว่าง scene และ obscene มาใช้

ความเกลียดกลัวอิสลาม (Islamophobia) เกี่ยวขvองสัมพันธzกับศาสนา ชาติพันธุz และอคติทางวัฒนธรรม ซึ่งแสดงความคับแคบทางความคิดในปจจุบัน คำนี้รวบศาสนาเขvากับชาติพันธุz และวัฒนธรรม กลายเปƒนคำพิพากษาทางศาสนา บ„อยครั้งวาทกรรมทางการเมืองไดvสรvางความแตกต่างและขยายวงไปยังลักษณะทางศาสนาและเชื้อชาติวัฒนธรรมของกลุ„มคนที่ไม„ใช„ยุโรป (non-European) ภายใตvกรอบสารัตถะนิยม (essentialist framing) ความเกลียดกลัวอิสลามกลายเปƒน
ความคลุมเครือทางชนชาติและการเหยียดผิวอย„างสุดโต„งดvวยอคติทางศาสนา เกี่ยวขvองทางดvานเชื้อชาติและศาสนา ไม„ต„างจากความคิดสมัครพรรคพวกและคู„ปฏิปกษz ขvอมูลที่ไดvสำรวจลักษณะพื้นฐานที่เลือกปฏิบัติต„อคนมุสลิม เชื้อชาติ กำเนิดทางชาติพันธุz ศาสนา และระบบความเชื่อถูกอvางถึงนvอยลงการเหยียดเชื้อชาติและลัทธิเหยียดผิวกลายเปƒนการตีตราต„อความเกลียดกลัวอิสลามมากขึ้น และนำไปสู„การจัดจำแนกใหvคนอิสลาม (Islamophobes) เปƒนเชื้อชาติทางการเมืองดvานลบ

การศึกษานี้ทำความเข้าใจทางจิตวิทยาผ่านรูปแบบการทดลองเชิงประจักษ์ (empirical work) ว่าด้วยทฤษฎีการเรียนรู้ต่ออคติทางเชื้อชาติ (เชื้อชาติที่ไม่พึงประสงค์) ทำให้เกิดอารมณ์และพฤติกรรมที่เหยียดผิว (adverse race-elicited emotion) การปรับสภาพหลายรูปแบบ (multimodal classical conditioning approach) ระบุว่า ปฏิกิริยาทางอารมณ์ต่อสิ่งเร้าที่เป็นกลางนั้นสร้างขึ้นจากประสบการณ์ทั้งแบบปฏิปักษ์และเป็นกลาง เกี่ยวกับสิ่งเร้าโดยตรง เมื่อเกิดอารมณ์ที่ไม่พึงประสงค์จะหลีกเลี่ยงมากขึ้น ผู้คนที่ไม่มีประสบการณ์แบบเป็นปฏิปักษ์และเป็นกลางกับคนอื่นซึ่งต่างเชื้อชาติมีระดับของความกลัว ความวิตกกังวล และความโกรธ ท่ามกลางสถานการณ์ระหว่างความต่างทางเชื้อชาติ มีความถี่ที่พวกเขาจะหลีกเลี่ยง/เข้าใกล้สถานการณ์ดังกล่าว  การหลีกเลี่ยงการเผชิญหน้าโดยตรงมาจากความกลัวและความวิตกกังวล การใช้แนวทางวิเคราะห์นี้เพื่อทำความเข้าใจเกี่ยวกับอารมณ์ที่เกิดจากอคติทางเชื้อชาติ

การเหยียดเชื้อชาติเป็นเรื่องสากลในฐานะความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์หลายมิติซึ่งปรับรูปแบบผ่านความทรงจำ ปัจจุบันการเหยียดเชื้อชาติเป็นความแตกต่างที่เกิดหลังลัทธิล่าอาณานิคมแทนที่วัฒนธรรมด้วยเผ่าพันธุ์ทางชีววิทยาและการจัดลำดับชั้น สัมพันธ์กับชาตินิยมและการต่อสู้ทางชนชั้น รัฐสมัยใหม่ มาจากความแตกต่างของชนพื้นเมืองและชาวต่างชาติ รัฐสมัยใหม่มีลักษณะเป็นสากลในทางทฤษฎี แต่เป็นการเหยียดเชื้อชาติในทางปฏิบัติ เมื่อใดก็ตามที่แต่ละคนจมดิ่งลงสู่ความไม่แยแสทางสังคมโดยการแบ่งชนชั้นกรรมาชีพ (social indifferentiation by proletarianization) จะเกิดวิกฤตการเหยียดเชื้อชาติ ในที่สุดถ้าการเหยียดเชื้อชาติมีลักษณะเป็นสากล นั่นเป็นเพราะสายพันธุ์ของมนุษย์มีความแตกต่างระหว่างมนุษย์กับสัตว์ และระหว่างมนุษย์กับมนุษย์ที่ต่ำกว่า ความสัมพันธ์ระหว่างชาตินิยมและการเหยียดสีผิว (nationalism and racism) ต่างกำหนดซึ่งกันและกันระหว่างการเหยียดสีผิวทางชนชั้นและการเหยียดสีผิวทางชาติพันธุ์ (class racism and ethnic racism) การกำหนดทั้งสองนี้ไม่เป็นอิสระต่อกัน แต่ละเรื่องมีผลกระทบในตัวมันเอง
 

มีภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกในเชิงสถาบันในยุโรปที่ต่อต้านการอยู่ร่วมกันทางสังคมและความมั่นคง เป็นผลมาจากความขัดแย้งและความไม่ลงรอยกันระหว่างการประกาศคุณค่าสากล (เช่น สิทธิมนุษยชนและประชาธิปไตย) และการกระทำที่เป็นสถาบันกีดกันและเลือกปฏิบัติต่อชาวยุโรปที่มีภูมิหลังอพยพและต่อต้านชนกลุ่มน้อย หนังสือเล่มนี้วิเคราะห์รูปแบบสถาบันและการเมืองของการเหยียดผิว “เชื้อชาติ” ในยุโรปปัจจุบัน จากโครงการวิจัยที่ดำเนินการภายใต้ผู้เขียนจาก 8 ประเทศในยุโรปเกี่ยวกับการเลือกปฏิบัติทางเชื้อชาติ แสวงหาคำตอบสำหรับคำถามสำคัญจากพัฒนาการ ล่าสุดในแวดวงการเมืองและสาธารณะในยุโรปเกี่ยวกับการอพยพและการเพิ่มขึ้นของคนต่างชาติ ความรู้สึก ตลอดจนฝ่ายที่เกี่ยวข้อง หนังสือเล่มนี้เป็นประโยชน์ต่อนักสังคมศาสตร์และรัฐศาสตร์ทุกคนที่สนใจเกี่ยวกับพัฒนาการทางการเมืองในยุโรป และปัญหาพลเมืองในระบอบประชาธิปไตย และความพยายามก้าวไปสู่ประชาคมยุโรปแบบบูรณาการ